所犯挖人祠堂那種缺德事屢遭惡報的的小說頗多，如清清初汪道鼎時所編《擠花志果》該書中曾存有四篇〈鑿碑亭病卒〉敘述1856次年盛夏蘇州丹陽市西東門，存有十位兵士跑
#七十年原委 鑿墳 #破四舊00:00 狂熱「挖祖墳挖到祠堂」運動00:38 「挖到祠堂」運動的的源頭01:44 「破四舊」就是「埋墳」運動的的總動員以致02:45 曾子墳墓被毀05:49 章中 ...
清西陵神佛老子先祖欽佩祠堂更為遭到視作永恆這般。祠堂「冒著青煙」，意味著後代羽化登仙後代子孫可受到後裔庇佑故此比較發達。若墳墓遭到挖到，莫過於某種凶兆，後代子孫會家道敗落或非妻離子散。
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布袋屋堪輿正是我國現代風水學當中的的某種，注重宅第流線型和周邊環境對於財運的的制約。 依布袋屋堪輿規則，合理修正房舍的的內裝以及產業佈局，需要合理明顯改善居住者財運生活水準。
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